Ce que signifie ici « prier les saints »
En anglais ancien, « pray » peut signifier « demander ». Quand un chrétien orthodoxe dit « Sainte Marie, prie pour nous », il demande une intercession : prier Dieu en notre nom. Le saint n’est considéré ni comme tout-puissant, ni comme omniscient, ni comme un médiateur de remplacement qui rivaliserait avec le Christ.
Les chrétiens orthodoxes prient constamment le Père directement, par le Fils, dans l’Esprit Saint. La Divine Liturgie, les Psaumes, les prières personnelles et la prière de Jésus sont centrés sur Dieu. Demander la prière d’un autre membre de l’Église s’inscrit dans cette vie directe avec Dieu, sans la remplacer.
L’Église est vivante dans le Christ
Le Nouveau Testament appelle les croyants des saints et décrit l’Église comme un seul Corps. La mort ne sépare pas les chrétiens du Christ et ne peut donc effacer leur communion mutuelle. Les saints ne sont pas moins vivants que les chrétiens sur terre ; ils vivent pour Dieu et attendent la résurrection avec toute l’Église.
L’Apocalypse dépeint le culte céleste, les prières des saints montant devant Dieu et les martyrs conscients en sa présence. La pratique orthodoxe lit ces images à la lumière du commandement biblique qui appelle les chrétiens à intercéder les uns pour les autres.
Pourquoi demander si Dieu sait déjà ?
La même question se pose lorsqu’on demande à un ami de l’église de prier. Dieu connaît le besoin, mais il nous fait participer à l’amour. L’intercession forme la communion, enseigne l’humilité et permet aux membres du Corps de se porter mutuellement.
La prière des saints est puissante parce qu’ils ont été purifiés dans l’amour et vivent près de Dieu, sans avoir de pouvoir sur lui. Toute prière exaucée demeure un don de Dieu. Remercier un saint de son intercession glorifie en définitive le Dieu qui l’a sanctifié.
Est-ce de la nécromancie ?
La nécromancie cherche un savoir caché ou un pouvoir en manipulant les morts. L’intercession chrétienne ne recherche ni l’un ni l’autre. Elle demande à des membres connus du Corps du Christ de prier, comme l’Église demande aux anges de se joindre à son culte. Il n’y a ni séance de spiritisme, ni technique, ni tentative de contourner Dieu.
Des comportements superstitieux peuvent apparaître autour de toute pratique religieuse et doivent être corrigés. Les saints ne sont pas des spécialistes avec qui marchander, et la prière n’est pas de la magie. La dévotion authentique conduit au Christ, au repentir, au courage et à l’imitation d’un amour saint.
Comment commencer à comprendre cette pratique
- Écoutez comment l’Église s’adresse différemment à Dieu et aux saints dans les offices.
- Lisez la vie d’un saint et observez comment le Christ, et non l’ego du saint, en est le centre.
- Demandez simplement une intercession : « Saint ____, prie Dieu pour moi. »
- Continuez à prier Dieu directement et mesurez votre dévotion à ses fruits d’humilité et d’amour.
- Présentez vos objections sérieuses à un prêtre patient, plutôt que de vous en remettre aux débats sur les réseaux sociaux.
Sources et lectures complémentaires
- La prière dans la vie chrétienne orthodoxe Église orthodoxe en Amérique
- L’Église : une, sainte, catholique et apostolique Église orthodoxe en Amérique
- Les icônes dans le culte orthodoxe Église orthodoxe en Amérique