Liturghia obișnuită de duminică

Când oamenii participă într-o duminică obișnuită la slujba unei parohii ortodoxe răsăritene, întâlnesc de cele mai multe ori Liturghia Sfântului Ioan Gură de Aur. Ea se folosește în cea mai mare parte a anului, în timp ce Liturghia Sfântului Vasile este rânduită în anumite duminici și praznice, iar Liturghia Darurilor mai înainte sfințite în zilele de rând din Postul Mare.

Slujba adună Biserica pentru a asculta Cuvântul lui Dumnezeu, a mărturisi credința, a aduce mulțumire și a primi Trupul și Sângele lui Hristos. Nu este un spectacol religios oferit unui public; Liturghia înseamnă lucrarea comună a poporului lui Dumnezeu.

Cine a fost Sfântul Ioan Gură de Aur?

Sfântul Ioan a fost preot în Antiohia în secolul al IV-lea și, mai târziu, Arhiepiscop al Constantinopolului, renumit pentru propovăduirea care unea limpezimea Scripturii cu curajul moral. Chrysostomos înseamnă „Gură de Aur”, nume dat pentru puterea învățăturii sale.

El a mustrat bogăția lipsită de milă, a apărat demnitatea săracilor și a îndurat exilul după conflictul cu puterea imperială. Liturghia care îi poartă numele reflectă tradiția antiohiană și constantinopolitană în care a slujit, mai ales în rugăciunea euharistică.

A scris el fiecare cuvânt?

Nu. Liturghiile vechi au crescut din cultul apostolic și local împărtășit, fără a apărea ca o carte a unui singur autor la o singură dată. Rugăciunile euharistice legate de Sfântul Ioan s-au format în perioada slujirii sale, dar vohoadele, cântările, pomenirile și elementele de ceremonial s-au dezvoltat înainte și după el.

A o numi Liturghia lui identifică o tradiție și o anafora primite, nu afirmă, în sens modern, un autor unic. Această istorie organică este firească în cultul ortodox: Biserica păstrează, adaptează și transmite o lucrare comună din generație în generație.

Cele două mari părți

Acestea nu sunt compartimente închise. Scriptura, rugăciunea, aducerea darurilor și Împărtășania alcătuiesc o singură înaintare spre Împărăția vestită la binecuvântarea de început.

  1. Pregătirea

    Înaintea slujbei publice, pâinea și vinul sunt pregătite la Proscomidie, cu pomenirea lui Hristos, a sfinților, a celor vii și adormiți.

  2. Liturghia Cuvântului

    Ecteniile, antifoanele, Vohodul mic, cântările, Apostolul, Evanghelia și predica adună și învață Biserica.

  3. Liturghia credincioșilor

    Vohodul mare, Crezul, anaforaua, Tatăl nostru, frângerea Sfântului Agneț, Împărtășania și mulțumirea împlinesc aducerea euharistică.

Cum să o înveți

Participă în mod repetat și ascultă reperele: „Binecuvântată este Împărăția”, „Sfinte Dumnezeule”, Evanghelia, Heruvicul, Crezul, „Sfânt, Sfânt, Sfânt”, Tatăl nostru și rugăciunea dinaintea Împărtășaniei. O carte de slujbă poate ajuta, dar Liturghia se învață prin participarea întregii ființe.

Vizitatorii neortodocși sunt bineveniți la slujbă, dar nu ar trebui să se apropie de Potir. Întreabă despre anafură și practica locală. Lasă întrebările să se coacă prin studiu și participare la slujbe, fără să încerci să descifrezi fiecare mișcare într-o singură duminică.

Surse și lecturi suplimentare