Rezar é estar presente antes de fazer algo bem
A oração ortodoxa começa por voltar-se para Deus tal como Ele é, não por tentar fabricar um sentimento religioso. Nalguns dias, a atenção será calorosa; noutros, a oração parecerá árida ou dispersa. A tarefa é oferecer-se com sinceridade e regressar quando a mente se distrair.
Defina um tempo e um lugar simples. Um ícone de Cristo, uma pequena cruz ou um canto tranquilo podem ajudar a recolher a atenção, mas não precisa de uma capela doméstica perfeita. Silencie as notificações, fique de pé ou sente-se conforme a sua saúde e comece sem pressa.
Um início prudente de cinco minutos
- Aquiete o coração
Respire naturalmente algumas vezes e recorde que está diante de Deus.
- Comece em nome de Deus
Faça o sinal da cruz, se desejar, e diga: «Em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo».
- Reze uma oração que Cristo nos deu
Reze o Pai-Nosso suficientemente devagar para ouvir o que está a dizer.
- Leia um pouco da Escritura
Escolha alguns versículos de um Evangelho ou de um salmo; não imponha a si próprio uma quota diária elevada.
- Peça, agradeça e regresse
Nomeie as suas necessidades e as dos outros, dê graças e termine com uma breve oração a pedir misericórdia.
O lugar da Oração de Jesus
A Oração de Jesus — «Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, tem piedade de mim» — pode ser rezada algumas vezes com atenção. Reúne numa só frase a confissão de Cristo e uma súplica de misericórdia. Aqui, misericórdia significa a cura amorosa de Deus, não apenas escapar ao castigo.
Quem começa deve evitar transformar a oração num exercício respiratório, numa técnica para alterar o estado de consciência ou numa prova de realização espiritual. Reze com naturalidade e simplicidade. Os métodos que coordenam a respiração, a postura ou a repetição intensa requerem orientação espiritual experiente.
A manhã, a noite e o dia entre ambas
A oração da manhã oferece o dia que começa; a da noite dá graças, revê o dia com sinceridade, pede perdão e confia a noite a Deus. Escolha uma duração que consiga manter mesmo com cansaço. A constância constrói uma relação verdadeira, porque a oração começa a incluir a vida quotidiana e não apenas as emergências.
Entre os momentos definidos, reze orações breves sem se forçar: antes de começar a trabalhar, ao caminhar, quando a ansiedade aumentar ou quando alguém lhe vier à mente. Isto não substitui a oração da manhã e da noite. Permite que a lembrança de Deus as una.
Quando pedir orientação
Se participa numa paróquia, mostre a sua regra ao sacerdote antes de a ampliar. Poderá sugerir um livro de orações, salmos, intercessões ou outro ritmo. Uma regra abençoada não vale por ser impressionante, mas por ser realista, ter acompanhamento pastoral e estar adaptada à vida da pessoa.
Se falhar um dia, recomece sem dramatizar. Se a oração intensificar o pânico, a compulsão ou a escrupulosidade, fale tanto com um profissional de saúde mental adequado como com um sacerdote prudente. A oração ortodoxa destina-se a conduzir à liberdade, à verdade e ao amor.
Fontes e leituras complementares
- A oração na vida cristã ortodoxa Igreja Ortodoxa na América
- A oração incessante e uma regra regular de oração Igreja Ortodoxa na América
- A fé ortodoxa Igreja Ortodoxa na América