Vous n’avez pas besoin d’être d’abord irréprochable

On reste éloigné par honte, conflit, doute, dépendance, pression familiale, déménagement, divorce, déception envers le clergé ou simple dérive. Attendre que tous les problèmes soient réglés transforme généralement l’absence en un mur plus haut. L’appel de l’Église au repentir commence par le fait de se retourner, non par l’arrivée d’une personne déjà guérie.

Assistez aux Vêpres ou à la Liturgie et tenez-vous tranquillement, si c’est le seul pas que vous pouvez faire. Vous ne devez pas d’explication publique à l’assemblée. La relation essentielle à nouer ensuite est celle avec un prêtre digne de confiance, placé sous un évêque canonique.

Contacter le prêtre

Un court message suffit : dites que vous avez été baptisé ou reçu dans l’orthodoxie, que vous vous êtes éloigné et que vous souhaitez être guidé pour revenir. Demandez un rendez-vous, plutôt que de raconter toute votre histoire dans un courriel ou dans les minutes chargées qui suivent la Liturgie du dimanche.

Si la première paroisse ne répond pas, relancez une fois et essayez une autre paroisse canonique. Si votre absence est liée à de la maltraitance ou à des fautes graves, cherchez un prêtre sûr en dehors de cette relation immédiate et envisagez un soutien diocésain, professionnel ou civil approprié.

Ce que le prêtre doit comprendre

L’honnêteté n’est pas un moyen de mériter une punition. Elle permet au prêtre d’appliquer le remède de l’Église à la personne réelle, plutôt qu’à une version retouchée.

  • Comment et où vous avez été reçu dans l’Église orthodoxe.
  • Depuis combien de temps vous êtes éloigné des offices, de la confession et de la communion.
  • Si vous avez officiellement rejoint une autre communauté religieuse ou rejeté la foi.
  • Les circonstances de mariage, de divorce, de remariage, de vie commune ou de famille qui peuvent demander une attention pastorale.
  • Les péchés graves, les dépendances, les dangers, les besoins en santé mentale ou les blessures qui influent sur le chemin du retour.

Confession et communion

Ne rejoignez pas simplement la file de communion parce que votre baptême a eu lieu il y a des années. La communion eucharistique exprime une vie actuelle de foi et de réconciliation. Après une longue absence, la confession sacramentelle et un accompagnement pastoral préparent normalement le retour au calice.

Le prêtre peut proposer des prières, des conseils de jeûne, une réparation, des soins ou du temps pour stabiliser une situation. Une pénitence est conçue comme un remède et un chemin de retour, non comme un paiement du pardon. Posez des questions si son but ou sa durée ne sont pas clairs.

Construisez un retour qui puisse tenir dans la vie quotidienne

  1. Choisissez une paroisse

    Cessez de passer d’une retransmission à l’autre et trouvez un véritable lieu d’appartenance pour le dimanche.

  2. Gardez une petite règle de prière

    Cinq minutes sincères matin et soir peuvent reconstruire l’attention sans promesses spectaculaires.

  3. Nouez une relation

    Apprenez un prénom, restez pour le café ou aidez à une tâche paroissiale simple.

  4. Suivez l’accompagnement pastoral

    Préparez-vous à la confession et à la communion sans comparer votre chemin à celui d’un autre.

  5. Recommencez après les revers

    Manquer un office n’est pas une raison de disparaître pendant une année de plus.

Sources et lectures complémentaires