Στον Ορθόδοξο Χριστιανισμό οι εικόνες είναι πολύ περισσότερα από θρησκευτική τέχνη ή διακοσμητικά στοιχεία· αποτελούν αναπόσπαστο μέρος της λατρείας και της θεολογίας, λειτουργώντας ως «παράθυρα στον ουρανό» που συνδέουν την επίγεια και τη θεία πραγματικότητα. Η ορθόδοξη κατανόηση των εικόνων έχει βαθιές ρίζες στο δόγμα της Ενανθρώπησης: επειδή ο Θεός έγινε ορατός εν Χριστώ, έγινε δυνατή και αναγκαία η οπτική απεικόνιση του θείου.
Η θεολογική βάση των εικόνων διατυπώθηκε στην Έβδομη Οικουμενική Σύνοδο (787 μ.Χ.), η οποία διακήρυξε ότι η τιμή προς την εικόνα μεταβαίνει στο πρωτότυπό της. Αυτό σημαίνει ότι όταν οι Ορθόδοξοι πιστοί προσκυνούν μια εικόνα, δεν λατρεύουν το ξύλο και τα χρώματα, αλλά στρέφουν τον σεβασμό τους στο άγιο πρόσωπο ή γεγονός που απεικονίζεται. Αυτή η διάκριση ανάμεσα στην τιμητική προσκύνηση (δουλεία) και τη λατρεία είναι καθοριστική για την κατανόηση της ορθόδοξης στάσης απέναντι στις εικόνες.
Η δημιουργία των εικόνων ακολουθεί αυστηρούς κανονικούς κανόνες που έχουν διαφυλαχθεί μέσα σε αιώνες παράδοσης. Οι κανόνες αυτοί δεν είναι αυθαίρετοι, αλλά εκφράζουν βαθιές θεολογικές αλήθειες. Η αντίστροφη προοπτική, για παράδειγμα, όπου οι γραμμές συγκλίνουν προς τον θεατή αντί προς ένα σημείο φυγής, συμβολίζει τη Βασιλεία του Θεού που απλώνεται στον κόσμο μας. Τα σχηματοποιημένα χαρακτηριστικά και οι επιμήκεις μορφές θυμίζουν ότι οι εικόνες απεικονίζουν τη μεταμορφωμένη κατάσταση όσων έχουν θεωθεί με τη θεία χάρη.
Οι εικόνες έχουν ουσιαστικό ρόλο στην ορθόδοξη λειτουργική ζωή, ως αναπόσπαστο μέρος τόσο της κοινής λατρείας όσο και της προσωπικής ευσέβειας. Δημιουργούν έναν ιερό χώρο που βοηθά τους πιστούς να εισέλθουν στο μυστήριο της λατρείας, περιβάλλοντάς τους με ένα «νέφος μαρτύρων» (Εβραίους 12:1) που συμμετέχουν στην ουράνια λειτουργία. Η διάταξη των εικόνων σε έναν ορθόδοξο ναό ακολουθεί συγκεκριμένο θεολογικό πρόγραμμα, που διδάσκει την πίστη με οπτικά μέσα.
Η αγιογραφία είναι και η ίδια πνευματική άσκηση. Οι αγιογράφοι αρχίζουν την εργασία τους με προσευχή και νηστεία, επιδιώκοντας να γίνουν όργανα μέσα από τα οποία μπορεί να ενεργήσει το Άγιο Πνεύμα. Η δημιουργία μιας εικόνας δεν θεωρείται καλλιτεχνική αυτοέκφραση, αλλά μορφή λειτουργικής διακονίας που διέπεται από την παράδοση και τη διδασκαλία της Εκκλησίας. Μέσα από τις εικόνες, οι πιστοί συναντούν την πραγματικότητα της Ενανθρώπησης, την κοινωνία των αγίων και την υπόσχεση της μεταμόρφωσης που προσφέρεται σε όλους όσοι μετέχουν στη ζωή της Εκκλησίας.
Οι οικογένειες ενθαρρύνονται να διαμορφώνουν εικονοστάσι στο σπίτι, τοποθετώντας τις εορταστικές εικόνες σε αναλόγια στις μεγάλες εορτές. Η εναλλαγή των εικόνων σύμφωνα με το λειτουργικό ημερολόγιο βοηθά τα παιδιά να αφομοιώνουν οπτικά την ορθόδοξη θεολογία και δημιουργεί ευκαιρίες να αφηγείται η οικογένεια την ιστορία της σωτηρίας γύρω από το τραπέζι.
Το AthonApp επιμελείται εικόνες υψηλής ανάλυσης μαζί με τα αντίστοιχα τροπάρια και κοντάκια, ώστε οι ενορίες και οι κατηχούμενοι να μπορούν να μελετούν τις εικονογραφικές λεπτομέρειες πριν προσκυνήσουν το πρωτότυπο στον ναό. Αυτές οι πηγές ενισχύουν τη διδασκαλία της Εκκλησίας ότι οι εικόνες δεν είναι προαιρετικά έργα τέχνης, αλλά ουσιώδεις διακηρύξεις του σαρκωμένου Λόγου.